1、小仲马，全名为亚仲马，是法国著名的剧作家，据说他是大仲马任奥尔良公爵秘书处的文书抄写员时与一女裁缝所生的私生子。大仲马成名后，混迹于上流社会，完全抛弃他们母子，直到小仲马七岁才相认。后来他的母亲病逝于巴黎，小仲马悲痛万分，将这段故事写成小说，使他一举成名。你们同情见不到阳光的瞎子，同情听不到大自然声响的聋子，同情不能用声音来表达自己思想的哑巴，但是，在一种虚假的所谓廉耻的借口下，你们却不愿意同情这种心灵上的瞎子，灵魂上的聋子和良心上的哑巴。
2、我不够富，不能像我希望的那样爱你，我也不够穷，不能像你希望的那样被你爱。让我们彼此忘却，你是忘却一个对你说来相当冷酷的姓名，我是忘却一种我供养不起的幸福。是你教会我怎样去爱，而我应该教会你怎样去生活。人生只不过是为了反复满足一种持续不断的欲望，灵魂也不过是维持爱情圣火的贞女。“我的心，不习惯幸福。也许，活在你心里更好，在你心里，世界就看不到我了。”我们一定是前世作孽过多，再不就是来生将享尽荣华，所以上帝才会使我们这一生历尽赎罪和磨练的煎熬。头脑是狭小的，而他却隐藏着思想，眼睛只是一个小点，他却能环视辽阔的天地。你是我唯一可以推诚相见的人，在你面前我可以自由思想，自由交谈。赢得一颗没有谈过恋爱的心，这就等于进入一个没有设防的城市。终于我稍稍冷静下来，瞧了瞧周围，十分惊讶地发现，别人照样生活，并没有因为我的不幸而停止。你想给我制造的痛苦只是你对我爱情的证明。除了你的侮辱是你始终爱我的证据外，我似乎觉得你越是折磨我，等到你知道真相的那一天，我在你眼中也就会显得越加崇高。一切都存在于渺小之中，我就是相信这种说法的人。孩子虽然幼小，但他是未来的成人；脑袋虽然狭窄，但它蕴藏着无限的思想；眼珠才不过一丁点儿大，它却可以看到广袤的天地。一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。也许我活在你的心中，是最好的地方，在那里别人看不到我，没有人能鄙视我们的爱情。有些时候为了获得心灵上的满足，我们就必须用牺牲肉体作为代价，然而一旦这种满足也失去的时候，我们就会更加痛苦。我们时而为了一样东西，时而又为了另一样东西以身相许。有些人为了我们倾家荡产，却一无所得，还有一些人用一束鲜花就得到了我们。就像阴天的太阳，谁会在意你何时升空，何时落山呢？我仅仅信奉一个原则：没有受到过“善”的教育的女子，上帝几乎总是向她们指出两条道路：一条通向痛苦，一条通向爱情。但这两条路走起来都十分艰难。那些女人在上面走得两脚流血，两手破裂，但她们同时在路旁的荆棘上留下了罪恶的外衣，赤条条地抵达旅途的尽头，在上帝面前赤身裸体，也不脸红。没有忏悔就谈不上宽恕。而更令人不能容忍的是，人世间的这些悲剧，却往往又是在维护某种道德规范的冠冕堂皇的理由下造成的。我认为只有深刻地研究过人，才能创造出人物，如同只有认真地学习了一种语言才能讲它一样。真正的爱情总是使人变得美好，不管激起这种爱情的女人是什么样的人。我的要求就是你爱我，而且没有马匹，没有开司米披肩，没有钻石首饰，你也同样爱我。生活对于心灵有时会提出残酷的要求，但是必须逆来顺受。这些女人生前考究的生活越是闹得满城风雨，她们死后也就越是无声无息。她们就像某些星辰，陨落时和初升时一样黯淡无光。人心走过多少路，找到多少借口，才能接近自己想得到的东西。没有受到“善”的教育的女子，上帝总是向她们指出两条道路：一条通向痛苦，一条则通向爱情。这两条路走起来都万分艰难。随着时光的流逝，如果不能说是我逐渐忘了她，那就是她给我的印象慢慢地淡薄了。我外出旅游，和亲友往来，生活琐事和日常工作冲淡了我对她的思想。即使我回忆起那次邂逅，也不过是把它当作是一时的感情冲动。这种事在年幼无知的青年中是常有的，一般都事过境迁，一笑了之。不要太把钱当回事，也不要不把钱当回事，它值多少就多少。金钱是一个好仆人，却是一个坏主子。