1、大家我国中华传统文化，最怕一辈子太享清福，太顺利，太安全了。沒有危机意识，象吃完慢性毒药一样，把自己毒杀了。
2、学问并不是文学类，文章内容好是这一人的文学好;知识渊博，是这个人的知识渊博;对于学问，就算不认识一个字，也很有可能有学问
3、它是我们这一代，也是最坏的时期。欧洲文化的奉献，推动了物质文化的比较发达，这表面层看来，可以说是幸福;坏，就是指大家为了更好地存活的市场竞争而繁忙，为了更好地战事的摧毁而惶恐不安，为了更好地欲海的难填而苦恼。精神世界，是最痛楚的。人们正遭遇着一个新的困境。
4、经常出现人跟我说，为何能有那么好的学问，我还切切实实告知别人，这全是我十三岁之前熟背这种古籍的实际效果。
5、一个人是应当淡泊的，但有些人是苟求淡泊，或是为了更好地树立自身淡泊，因而只能忍痛牺牲。那么就没有必要，这就非凡，非凡并不是真修养的精神实质。
6、良医终不救没病的人;老师亦不引识路议者。美味美膳，岂能劝饱人之餐;异宝奇珍，不一定动廉士之念。今日的全球惟高新科技马首是瞻，人格培养没了，全是乱的不成材的，文化教育仅仅售卖专业知识，它是压根乱源，是烦恼之源。仅有科学研究、高新科技、哲学思想、宗教信仰、文艺范儿、人格习惯养成重归一体，重归保守主义，均衡发展，才有期待。
7、什么叫做工作呢?孟子 —— 易经系传
8、假如要问，全球啥时才可以完成天下太平世界大同呢?我讲，人们或许始终不容易完成。倘若人们真有那么个社会发展出去，便是宇宙毁灭的情况下。
9、做学问要不害怕孤独、不害怕苍凉。要有这一精神实质，这一心态，才能够谈做学问。
10、大家中国传统文化的资产太大，文言文不明白，繁体不明白相当于丢失锁匙，这一财命的门打不开了。
11、我经常觉得，国家亡没了不恐怖，还能够复生，如果国家的文化艺术亡没了，就始终不容易翻盘了。
12、学问并不是文学类，文章内容好是这一人的文学好，知识渊博是这个人的知识渊博。对于学问，就算不认识一个字，也很有可能有学问
13、人可以真真正正保证了为学问而学问，就不怨天、不尤人，就反问到自身，为啥站不住?为何也没有做到这一目地?是自身的学问、涵养、作法诸多的难题。自身痛切自我反思，自身内内心并不蕴含自暴自弃的想法。拿如今的意识说，这类心理状态是绝对健康的心理状态，那样才算是谦谦君子。
14、今日的全球惟高新科技马首是瞻，人格培养没了，全是乱的不成材的，文化教育仅仅售卖专业知识，它是压根乱源，是烦恼之源。仅有科学研究、高新科技、哲学思想、宗教信仰、文艺范儿、人格习惯养成重归一体，重归保守主义，均衡发展，才有期待。
15、大家都常听闻骄傲自满，可是，据我本人几十年的人生工作经验，还需要再再加上一句话消沉忘乎所以。有些人原本蛮好的，当他发家致富、春风得意的情况下，事儿都解决得很恰当，见人也文质彬彬;可是一旦消沉以后，就连人也不肯见，一副反感相，羞耻感，诸多的苦恼都来啦，人彻底发生变化。
16、政冶、国防、外交关系全是沒有善与恶是是非非的，仅有利益关系。如何临时性解决，要明白应变力。可是要留意，尽管沒有善与恶是是非非，都或是有因果关系的。
17、佛法像百货商店，衣食无忧，可去逛一逛，逛了购物也可，压根不逛也可，但社会发展必须它;道教像药房，它包含了孙子兵法、公孙衍的观念，甚至天文学、自然地理、药业，一个国家、中华民族得病，非去这一药房不能;儒家思想的孔孟之道观念是粮油店，是天天要吃的，要真切掌握中国传统文化历史时间的演化、未来该怎么办，就需要科学研究四书。
18、今日的全球，物质文化比较发达，表面层看来，是在历史上最幸福快乐的時代;可是大家为了更好地存活的市场竞争而繁忙，为了更好地战事的摧毁而惶恐不安，为了更好地欲海的难填而苦恼。精神世界，还可以说成在历史上最痛楚的时期。人是无缘无故的生出来，万般无奈的活著，最终是不知所以然的死了。
19、全球全是钱作主，以钱来决策高低贵贱，没有钱就没随意。沒有真真正正单独不倚、卓尔不凡的人格涵养、学问涵养，有的仅仅乱七八糟的说白了个性化展现自我和向钱看。连科研、文化教育、学术研究都是在听钱指引，沒有精神寄托，一旦下岗，如同天塌一样。
20、十九世纪威协人们较大的病症是肺部感染，二十世纪威协人们较大的是癌病，二十一世纪威协人们较大的是精神疾病。现在是精神疾病逐渐的时期了，我发现了许多年青的小朋友们精神实质都是有难题了，归结为起來是文化教育的难题。一个国家、社会发展的兴衰成败，关键在文化艺术，在文化教育。