1、终生让人道主义，从无失寸步。
2、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。
3、忿怒二字，圣人亦有之，特能少忍倏忽，便不伤生。
4、坚毅有恒四字，更为做事要着，勿畏首畏尾中辍，勿滋长弊窦，勿遗人口数量实。照此进行，何患不达目地？
5、满足天地宽，贪得宇宙空间隘。
6、凡做事须永明缓和以处之，若一急忙，便恐有误。盖天地任何不从忙中不对。故坦然永明，为为人处事第一法。
7、夫行善易，积善难。士对于善也，微焉而不厌，久焉而诲人不倦。幽隐无人知而不间，招世之疾逢时之患而不会改变。是故根诸心，诚诸言谈举止，与时勉勉，不责其时间，随后亲朋好友信之，中国人安之，而神鬼格之也。善积未至，其畴能与于斯乎？
8、口味淡者，弘德之基也。忧勤者，河南建业立身之本也。古珲无荣华富贵之圣人，无宴逸之英豪。
9、或曰：交处乎世，怎样能够免乎谤。曰：去六邪，用四尊，则可矣。曰：谏未深而谤君，交未至而则友，居未安而罪我国，家不俭而罪岁，道不太高而凌贵，志不确定而羡富，此之谓六邪也。自尊其道，尧舜禹不可而卑也。自尊其亲，天地不可而绌也。自尊其己，孩孺不可而娱也。自尊其志，刀锯不可而威也，此之谓四尊也。
10、不位而王佛曰道，不贷而富者曰文。噫！吾将谓得时乎？尊而骄者不以矣，吾将谓失时乎？富而安者吾为矣。
11、气为心害，养神为先制气。
12、慎能远祸，勤能济贫。
13、尖刻语容易传播，正经话却无人称说，即此得知世间恶薄。
14、谦谦君子一肚子如如不动，故以顺理为乐。小人一肚子人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不敌忧。理无时不见，故随在皆乐。至乐顺理。重欲之乐，忧虑随焉。
15、或谓才俊多傲，余曰傲便是不才。
16、能庇人便是成年人，受人庇便是小人。
17、高才可以文章内容，善居之，足够出名，不当居之，足以至祸。
18、事莫待来的时候忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。
19、为善最乐，是轻轻松松知。为恶最累，是唯恐人知。
20、女相妒于室，士相妒于朝，古往今来通患也。如果没有贪荣擅宠的心，何妒忌之有？
21、宝货用之有尽，忠孝仁义享之无限。