1、“在道义上我们绝对尊重讲信义的朋友，绝不纵容出卖朋友的人。” —— 吴宇森
2、千钟醉(绘山河)一钟醉，天光朗朗荣光北，松柏苍苍日月辉。今朝怎祭，往昔前世，万年河山绘。二钟醉，昨夕只恨前尘累，无奈一朝家国危。怎堪袖手，山河破碎，万年河山绘。三钟醉，执枪征战保家卫，金戈铁马踏蛮贼。男儿热血，四方沙场，万年河山绘。四钟醉，荒坡血染残敌退，硝烟弥漫几人归。死而无憾，此生无悔，万年河山绘。六钟醉，当年国耻几人泪，历史铭心不可洄。时光见证，死生铸就，万年河山绘。七钟醉，历经风雨河山蔚，国土无疆映眼眉。恍如朝日，灼灼不败，万年河山绘。八钟醉，红旗冉冉目光锐，嘹亮国歌敬仰随。凌云之时，歌呼华夏，万年河山绘。九钟醉，步伐坚定身姿磊，铁骨铮铮道义追。千山万水，有你相护，万年河山绘。十钟醉，君临天下
3、我觉得，作为一个人，道义比爱情更重要。 —— 轩辕剑之天之痕
4、诗三首一正道沧桑业维艰，峰回路转几渡关。多元联辉春潮涌，两翼并驾紫气旋。重明继焰宏图远，传薪续火正脉延。帆逐长风济千里，德侔朗月约百年。二五载雨和风，一心康而常。厥门呈鸿禧，斯景生荣光。同志谟猷远，共为祈祚长。从善耀典章，蹈和启荣昌。三流光溢彩五春秋，溯流徂源义煤魂。修身存畏道义遵，创业何惧涛浪滚。凤翥鹏翔才振翼，跃马扬鞭恰逢春。拨云见日腾腾起，留得正气裕干坤与大家分享，欢迎评论
5、交情，是要以真心去换取的，是要用时间来酝酿的，也是要靠道义去加温的，没有人，可以在原地不动的漠然中赢得别人不离不弃的关怀和真情，除了你的父母外!
6、道义之交是纯洁的;利益之交，有时虽然给人小恩惠，其目的总是以利为主的。正如猎人给禽兽的食物一样，他并不是施恩，而是意在取利。 —— 伊木·穆加发
7、问佛为何人生要有是非之心佛说红尘险恶人人趋利避害能够明辨是非实属不易世道昏暗人人明哲保身敢爱敢恨敢为更加不易眼亮心明最易惹祸上身昧着良心最易得过且过有天良者虽是风险重重常常得道多助得天护佑人生不可没有是非之心是非之心也是人兽之别问佛为何人生要有羞耻之心佛说天下熙熙而来皆为利来不择手择则是禽兽不如黑猫白猫不分黑白谬也魔兽之论误尽天下苍生假如人人无羞无耻而活为何还要衣装蔽体遮羞事事只问结果不要原则为何还要道义人伦约束大道朝天岂能不走正道人不知羞足让禽兽蔑视问佛为何人生要有悲悯之心佛说慈生百
8、人道之下，万物莫不有规矩。动静有节，趋步商羽，进退周旋，自有尺寸法度规矩。作为一个外门弟子，不失本心，守本分便可。既然置身世俗，行走江湖，如今之计，惟有守一个江湖人的本分，尽一份道义! —— 无仙
9、为感情而生，为道义而存。 —— 杨小姐爱笑
10、这世间何为道义，终究只能以暴制暴吗?
11、那么，你说，面相狰狞而丑恶的人是恶人?而娇美柔弱却恶毒的少女就是天使了?那么，我说，你怎么忍心对无辜的人下手呢?哼……太可笑了，即使你非要给自己的行动找一个道义来支持自己弱小的灵魂，那么我告诉你，世间本没有极恶和至善，所谓的人类也不过是徘徊在善恶的边缘而已!违背人伦道德的话语你怎么能说得出口?善恶本就是枷锁，人类初诞生的时候，根本不知晓什么善恶。就算是现在，自然界中依然维持着弱肉强食的准则，什么道义的…只有人类才会玩这种无聊的把戏!但是人类就是因为有了善恶之分，有了心中的界尺和道德的底线，才能够和低下的动物区别开来，才能进化成长啊!你难道能否定自己也是人类的一部份，这个事实吗?
12、一个农民家庭如果企图生活稳定并且获得社会声望，惟一的道路是读书做官。然而这条道路漫漫修远，很难只由一个人或一代人的努力就能达到目的。通常的方式是一家之内创业的祖先不断地劳作，自奉俭约，积铢累寸，首先巩固自己耕地的所有权，然后获得别人耕地的抵押权，由此而逐步上升为地主。这一过程常常需要几代的时间。经济条件初步具备，子孙就得到了受教育的机会。这其中，母亲和妻子的自我牺牲，在多数情形之下也为必不可少。所以表面看来，考场内的笔墨，可以使一代清贫立即成为显达，其实幕后的惨淡经营则历时至久。这种经过多年的奋斗而取得的荣誉，接受者只是一个人或至多几个人，但其基础则为全体家庭。因此，荣誉的获得者必须对家庭负有道义上的全部责任，保持休戚与共的集体观念。 —— 黄仁宇
13、立身不求无患，身无患则贪欲必生；处世不求无难，世无难则骄奢必起；行道不求无魔，道无魔则誓愿不坚；谋事不求易成，事易成则志存轻慢；交情不求益吾，交益吾则亏折道义；于人不求顺适，人顺适则心必自矜；施德不求望报，德望报则意有所图；被抑不求急明，抑急明则怨恨滋生。 —— 南怀瑾
14、“恶人恶报”，多可爱的想法!那只是无能为力的弱者的自我安慰。因为这个世界，没有上苍，没有神佛，没有道义，也没有公道!--所以你，就要毁灭一切?还有比这更令人恶心的世道么?为什么善良的人，会因为帮助别人而惹祸上身?作恶的渣滓却能生活得富足安乐?杀人者为人所惧怕，甚至纵容。旁观者无动于衷还可以坐收渔利。你告诉我……错的到底是世道，还是人心? —— 韩露
15、我不勇敢，甚至很胆怯，很贪图享受。这是一个事实，然而，我竟然并不为这个事实感到悲哀。因为那的确不是我的生活。我可以安然无恙地逃跑，而不承受任何道义的谴责。这样一种奇怪的人生，每个人都充满着巨大的羞耻感，但我们又非常自然地忽略这种“羞耻”。 —— 梁鸿
16、人生就是不断交易的过程，或赔或赚，但最终公平。苦与乐交易产生了生活，悲与喜交易产生了心情，黑与白交易产生了日夜，日与夜交易产生了岁月，冷与热交易产生了四季，少与老交易产生了年华，成与败交易产生了历史，得与失交易产生了善恶，善与恶交易产生了是非，是与非交易产生了道义，爱与憎交易产生了情感，诚与欺交易产生了友谊，强与弱交易产生了争斗，难与易交易产生了选择，快与慢交易产生了节奏，进与退交易产生了尺度，高与低交易产生了险峰，深与浅交易产生了海洋，天与地交易产生空间，多与少交易产生了比较，有与无交易产生了真假，真与假交易产生了信仰，生与死交易产生了生命.......有得必有失，无心无烦恼，来时赤条条，去时轻飘飘。
17、历史上的很多罪名，是不正常人对于正常人的宣判，而不正常人总会以超强度的道义亢奋，来掩饰自己的毛病。 —— 余秋雨
18、在兄弟和道义目前，我选择的是道义! —— 刘华强
19、师父说到:“如果是名门正派，倒也真不担心他们不会借出这件儿东西!因为会发生的事情对整个修者圈子，或者世界都是有一些影响的。所有正直的修者都知道，修行是逆天而行的一件事，而上天之所以睁一只眼闭一只眼，容许咱们这群特殊的人存在，是因为上天要我们担了更多的关于道义的东西。而在这个世界现在有很多错误的观点，就好像一个人说拯救世界，回报社会，就会被人看成是傻瓜...但我相信总有一天，人们会明白，在生命中思考，我对这个社会做了什么?我的生命如流星划过那么短暂，而生命的意义却在于对整体做出的贡献，哪怕是一小点点的推动。”
20、Throughout life, we rely on small groups of people for love, admiration, respect, moral support and help. 整个一生， 我们都有赖于从一些人群中获得友爱、赏识、尊重、道义支持和帮助。
21、哪怕你是我灵魂的一部分，你我也相隔永恒的距离。你劝我不要那么辛苦，去做守护别的公主的圣斗士，你什么也给不了我，你只是虚幻的一念化身，你微弱到我感受不到你，放你走。可我怎舍得让你孤独的徘徊在无涯的无涯中，或许世界是泡沫，我也是泡沫，可你是我映射出的霓影，你属于我。或许我是如此卑微，可那无由的爱似乎永不磨灭。我不知道我是谁，我不知我是不是疯了，我不知上天让我做这件事有什么意义，我又是为了博取谁的注意，我是肮脏还是神圣。可在这时光的迷途中，我还是想一如既往地守护你，以我卑贱的灵与肉 摒弃一切价值与意义或者智慧和伦理道义。究竟何去何从已不重要了，究竟我是什么也无所谓了，我只想做陪伴你、守护你、埋葬你与世界的圣斗士或无知的疯子。 —— 小修
22、灭绝一个文明，听起来是很残酷的事情，但是，总比不上自己被灭绝掉来的残酷。这是文明之间的交锋，没有道义，没有仁慈，只有冰冷的杀戮。 —— 彩虹之门
23、人在江湖，赚钱无关良心与道义。如果凭良心、凭道义能赚钱的话，我也会有良心，会有道义。只是我坚持了几年后，一无所获。当我格式化良心与道义后，遵守商业游戏规则，以契约精神做事时，马上赚钱了。社会不是谁有正义感，责任感，谁就能赚钱。社会是赢家通吃，有钱了，找100个老婆都轻轻松松;没钱，找一个老婆都难，这就是社会，社会不是风花雪月，是刀枪剑棍，是冲锋陷阵。
24、人生一回，道义一场，受得起纠结，放得下忧伤，算是对自己良心的一种报答，相信自己活过的这一场还算是最美时光，烦恼是什么，无暇旁顾，等风来。 —— 延参法师
25、你我皆凡人，生在人世间，终日奔波苦，一刻不得闲。既然不是仙，难免有杂念，道义放两旁，利字摆中间。 —— 李宗盛
26、当然过于夸大的道义规范会导致空虚迂腐而又不合常理的行为，不论它看来有多么美好，也不足为训。
27、用不道德不道义的办法对待你自认为不道德的事与人，你的道德也高不到哪里。
28、后面是古，背面是今，还有一些本国的，欠美意思交广博友，如读名书；交风雅友，如读诗歌；交谨慎友，如读圣书；交滑稽友，如读传奇小说。搏弈之交不终日，餍饫之交不终月；势力之交不终年，惟道义之交可以终身。
29、世上没有那么多的教条约束，没有那些复杂的伦理道义，善报恶报没有必然联系，不规则才是规则，无法定义才是定义，变化才是永恒。唯有存在才是真理，而真理是不存在的，所以存在也就是不存在，世间万物皆无，无物无情无你无我无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽
30、现在世间人忘恩负义，不懂得道义，不懂得仁义，不知道情义，不知道恩义。我们学佛人要落实知恩报恩，给一切社会大众做正面的好榜样。
31、很多时候，我的课大家都是理解不了的。我说格式化良心与道义的前提是盗亦有道，必须遵守游戏规则，很多人理解成了欺诈或黑吃黑。这就是为什么我站起来了，大家站不起来的原因。如果我一直走黑路，就不会在线下投资那么多公司与建校了。有很多风景，不曾与我零距离接触，自己不出来走走，就会终生困惑。
32、所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。
33、在你心中，他一人之愿，终究胜过门规道义 —— 慕容紫英
34、仙妖殊途，这份单纯的感情，经历过欺骗，还能一如当初信誓旦旦，纯白如斯么。命数模糊，险象环生，他输不起。责任在肩，道义在肩，他的血统注定了选择。他能负的只有她。 —— 蜀客
35、势利之交出乎情，道义之交出乎理，情易变，理难忘。 —— 傅玄
36、百年近代史上，每逢改革到一定程度，需要向民主、宪政到道路转型到关键时刻，总有以“国粹”抵制“西化”的思潮出现，以“爱国”为名，反对社会进步，行祸国之实。而这种言论总是有一定的迷惑性，因为它能打动国人一种敏感的情结--即“五千年辉煌”与“百年荣辱”，把一切不满转向洋人。所以，以“反洋”为旗号的，无论理论上如何不合逻辑，如何歪曲历史，无视客观现实，在表面上却常占领道义制高点，通识为当局所鼓励，至少默许。 —— 资中筠
37、把花在无益杂事上的金钱用在有益正事上，那么事业就能进展;把耗在宴会逸乐的时间用在研读学问上，那么才智就能增长;把笃信异端邪说的心意用在崇信圣贤上，那么思想就能明晰;把贪好财物美色的情欲用在讲求仁义上，那么品德就能高尚;把计较个人利害的私心用在评判是非上，那么道义就能精通;把任用奸佞小人的俸禄用在重用君子上，那么国家就能大治;把献纳异族求和的资财用在充实国防上，那么军队就能强大;把保护身家性命的思想用在保护人民上，那么百姓就能安顿。 —— 格言联璧
38、若人寿百岁，邪伪无有智，不如生一日，一心受正智。若人寿百岁，不知大道义，不如生一日，学惟佛法要。
39、见死不救，并非一个真正懂的道义的强者该做的
40、战胜强者你就是强者,输给弱者你就是弱者,这是定律,没有什么道义可讲。
41、你有多久没对着自己眼睛好好认个错那么接下来让咱们一起对号入座有多少人为了眼前放弃自己的明天有多少人为了明天又在扼杀今天有多少人为了今天寄生给了欺骗又有多少人欺骗只为换取一丝尊严有多少人为了尊严却活在别人胯下有多少人活在胯下只为养活一家有多少人为了一家老小四海为家有多少人漂泊日夜思念朋友和爸妈有多少人指手画脚的给别人讲着道理有多少人讲完道理自己却不讲道义有多少人纹着道义却出卖自己的兄弟有多少人从你的兄弟变成了你的凶器有多少人付出总是很难得到回报有多少人面对镜子留着眼泪微笑有多少人笑着在暴雨中疯狂奔跑有多少的故事我们永远回不去了有多少思念的人在天堂听着 —— 张卫
42、浪淘沙·无题我欲飞天翔，遨游四方。寻得桃园看菊黄。孰料溥天无净土，乾坤苍茫。好似有新王，剑蕴寒光。何时出鞘斩无常?但愿铁肩担道义，不同寻常。---2012，12，7.
43、天地之道义，留于古稀再寻思为时不晚;世间之真情，一过而立才知惜追悔莫及。
44、揭谛揭谛。“50” 其咒神力。满虚空。遍十方。续三世。净心持咒。无愿不从。 波罗揭谛。“51” 其咒感应。无所不周。无有不备。无不具足。其道义无穷。 波罗僧揭谛。“52” 其咒畏力。能使诸魔鬼神。归依顶礼而崇拜。侍从而无懈。 菩提萨婆诃。“53” 其咒咒力。使诸天王天神。及诸修罗。常侍护佑。无怠惰。 至此终 —— 涤华禅师
45、人间仇恨太多，哪来的道义? —— 关云长
46、这项政策在道义上有些骇人听闻，在政治上有些弄巧成拙。
47、人到中年，心最累，情最深，责任最重。中年的心中道义如山，责任如天。在单位，中年是集体事业的核心与骨干;在家里，中年是老人与孩子的支柱与港湾;在社会，中年是人字结构中最坚实的支撑。义务要尽，责任要承担，国事家事事事关心。 —— 快乐就好日志总管
48、适才看到一个网络新词:妈癌。就是说那些对他人有妈妈情怀的人是一种恶病。一定程度来说若你大公无私你凭良心主张了道义你就是这种典型。俺不知道现在人的*魂已经达到这种地步了。是该可笑还是可叹还是可怜?……
49、爱，人人都会说，但是一旦面临伴随爱而来的责任和道义，人，忽然就变得退缩懦弱了。 —— 吴念真
50、班主任毫无权力，但拥有无尽的道义上的责任。