“泉”人格化，使其带有人的生命情态，从而借物而写人，描写出征人出征时的悲征人及其家人的极度悲伤之情。杜甫常苦沙崩损药栏，也从江槛落风湍。新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。生理只凭黄阁老，衰颜欲付紫金丹。三年奔走空皮骨，信有人间行路难。此以“新松”、“恶竹”分别比喻君子与小人，以望松愿斩万竿竹之辞，表达了诗人希望惩恶扬善的愿望。司马退之不践名利道，始觉尘土腥。不味稻粱食，始觉精神清。罗浮奔走外，日月无短明。山瘦松亦劲，鹤老飞更轻。山虽贫瘠，松树却长得强劲。白鹤虽老，飞起来却更显得身轻。王勃望严雪而识寒松，观疾风而知劲草。九年封望都县男，贞观元年改封县侯。出自。疾风，大风。劲，劲拔。此以寒劲草迎风为喻，歌颂开国公的高尚的人格气节。李白为草当作兰，为木当作松。兰秋香风远，松寒不改容。松兰相因依，萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食，鸾与鸾同枝。如果是一颗草，就要成为那棵在秋日飘香的兰草。如果是一棵树，就要成为那永不凋零的松树。兰草的香气可以飘到很远的地方。青松能够抵抗风雪，不改变自己的容颜。王维晚年唯好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。在松林间，清风吹动，吹开了衣带，山上的明月，发出明亮的光芒，照耀着正在弹琴的我。刘桢亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲！冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒？松柏有本性。松柏哪里是没有遭受到严寒？它之所以能经受住寒冷的考验，正是因为它有抗御严寒的本性。