1、诚，五常①之本，百行②之源也。
2、①五常:信。②行:行为。这里指善行。
3、诚是五常的基础，也是人的各种善行的根源。
4、儒家认为，信是社会生活中五种最高层次的伦理，其中诚信是最根本的原则。对于一个国家而言，诚信是立国之本;对于一个企业而言，诚信是立业之本。很难设想，一个不讲诚信的企业是一个对社会负责的企业。
5、诚信既然是一个人的立身之本，是否诚实守信就决定了你生命的价值和生活的质量。失信于人，说话不算数，许诺不兑现，意味着你丢失了人之为人的起码品质，意味着在别人的眼中你失去了为人的信誉。
6、一个人种下什么，就会收获什么。种下欺骗，就会收获欺骗;种下坦诚，就会收获坦诚。对青少年学生而言，培养诚信的品格，就是塑造健康人格的第一步。
7、信人者，人未必尽诚，己则独诚矣;疑人者，人未必皆诈，己则先诈矣。
8、一个肯信任别人的人，虽然别人未必全是诚实的，但是自己先做到了诚实;一个常怀疑别人的人，别人虽然未必都虚伪，但是自己却先虚伪了。
9、明代隐士洪应明在中，对普通人该如何获得成功，有着非精辟的见解，几百年来，被许多人奉为为人处世的标准。
10、这句话中，着重强调了诚信中相信人的含义。人与人相处，如果没有诚信作基础，便会失去诚恳的态度。疑不信任别人的人，是得不到别人信任的。
11、要想得到别人的信任，获得别人关心和帮助，首先自己要信任别人，这样在人际关系上才能良性互动，正如俗话说的“将心换心”。如果一个人疑心太重，先在内心筑起了一道“墙”，这样就不利于人与人之间的正常沟通。
12、有的家长在教育孩子时，常常告诫他们要有防人之心，这当然是有一定道理的。但如果因此而持有一种灰色的心态，防范之心太强，就会漠视人际关系，反而带来极大的负面影响。
13、明实理，做实事。
14、明白实实在在的道理，做实实在在的事情。
15、“明实理，做实事。”这句话浅显易懂，却蕴涵了做人的深刻道理。
16、现实生活中，一个明讲究诚信的人，无论走到哪里都会受到欢迎，大家乐于和他交谈，和他共事，为他提供方便。而那些华弄虚作假的人，是很难获得公众认可的，因为没有一个人愿意受到欺骗。
17、当你口若悬河却没有人相信时，当你急需帮助却求助无门时，当你海誓山盟别人却一笑了之时，你必须反省自己，是否遵循了诚实在做事的原则?
18、在这个世界上，虽然没有谁必须做一个富人或者伟人，也没有谁必须做一个智者，但是每个人都必须做诚明白事理的人。
19、无行①则不信，不信则不任，不任则不利。
20、①行:德行。②盗跖:人名，春秋战国时人。
21、没有德行就不能取得别人的信赖，不能取得别人的信赖就不会得到任用，不能得到任用就不会得到利益。
22、庄子这句话说明，利从信中来，不守信用就不能得到对自己有益的东西。从这个意义上讲，诚信就是一种资本，一种最重要的财富。在这方面进行投资的人，可以获得丰厚的回报。
23、现代经济活动是通过社社社会交易来实现的，市场经济实际上就是信用经济，诚信必须贯穿始终。社会上有一种说法叫“无商不奸”，这种说法是错误的，真正把企业发展壮大起来的企业家，无一不诚信。而奸字当道，路一定不会久长。
24、你们将来踏上社会后，都会面临求职或创业的现实，就需要有一个好的品行作保证。好的品行，主要体现在讲信誉上。诚信的品质，是你今后开创美好生活的金钥匙，也是你事业发展的重要基石。
25、得黄金百，不如得季布一诺。
26、得到别人的一百斤黄金，还不如得到季布对人的一个承诺。
27、楚国有一个名叫季布的男子，以恪守信义闻名全国。他从不轻易对别人许诺，但是一旦许诺之后，必定严守，成语“千金一诺”由此而来。
28、中国古人历来把信守承诺当做一种美德来赞扬。“君子一言既出，驷马难追”，“言必行，行必果”，既是做人的学问，也是做人的资本。一个人只要信守诺言，真诚地待人处世，就容易得到他人的青睐，交到肝胆相照的朋友，在事业上获得成功。
29、信守承诺的人，就是诚实的人，靠得住的人。因为你信守承诺，便树立了诚实可靠的形象，拥有了令人信服的口碑。遵守并履行你的承诺，能使你在困难的时候得到及时的帮助，孤独的时候得到友情的温暖。
30、当然，如果你遇到人力不可抗拒的原因，确实做不到你曾许诺过的事情，就应该及时通知对方，你的充足的理由和真诚的谦意会使别人原谅你，同时也可以避免不必要的损失。
31、以信①接人，天下信②之;不以信接人，妻子③疑之。
32、①信:诚信。②信:相信。③妻子:妻子与孩子。
33、用诚信来对待别人，天下人都信任你;不用诚信来对待别人，就连自己的妻子与孩子都不会信任你。
34、诚信没有远近亲疏之别，必须发自内心，而后落实到行动中。一个不讲诚信的人，往往是一个缺乏人格魅力的人，连他的家中亲人也会鄙视他。
35、曾参，春秋末期鲁国有名的儒学家，孔子门生中七十二贤之一。一次，曾参的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说:“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”
36、孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。
37、这话本是哄孩子的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参知道后却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了，就说:“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃，你怎么能当真呢?”
38、曾参说:“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就不会再信任你，你看这危害多么大呀!”
39、家庭是人生最温暖的港湾，亲情是连接家庭成员间的纽带。一个人要建立诚信，首先就要对家中的亲人守信用。如果得不到亲人的信任和支持，人生在世就会感到孤独和凄凉，事业也就无从谈起。
40、从小培养诚信的美德，言行一致，表里如一，诚实守信。让父母舒心，让亲人安心，长大后才能取信于别人，取信于社会。
41、以诚信待人，何所疑惧?
42、，主编者曾公亮，北宋人。辑录了历代用兵故事，保存了不少军事史料。
43、以诚信待人，有什么怀疑害怕的?
44、诚信是一种非常强大的道德力量。俗话说:“平生不做亏心事，夜半敲门心不惊。”意思是说，为人正直，内心就坦荡，没有什么可害怕的。因而能做到诚信的人，也就获得了一种强大的精神力量。
45、古往今来，有太多的人为了实现自己承诺，而克服了常人无法想象的困难，这就是诚信赋予人的强大精神动力和战胜困难的勇气。
46、以诚信待人，内心就会感到宁静，感到坦荡，做任何事都会充满自信，充满活力。
47、诚信是一个人为人处世的根本，你可以贫穷，你可以卑微，你可以愚笨，但你至少可以使自己诚实守信，不去做损违法乱纪的事。
48、以一个诚信的形象行走于天地间，就会有一种人格力量作后盾，还有什么可以畏惧呢?
49、以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。
50、用诚信对待他人，就是本来怀疑你的人也会相信你;虚伪对待他人，就是本来信任你的人也不敢相信你。