1、终生让人道主义,从无失寸步。
2、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。
3、忿怒二字,圣人亦有之,特能少忍倏忽,便不伤生。
4、坚毅有恒四字,更为做事要着,勿畏首畏尾中辍,勿滋长弊窦,勿遗人口数量实。照此进行,何患不达目地?
5、满足天地宽,贪得宇宙空间隘。
6、凡做事须永明缓和以处之,若一急忙,便恐有误。盖天地任何不从忙中不对。故坦然永明,为为人处事第一法。
7、夫行善易,积善难。士对于善也,微焉而不厌,久焉而诲人不倦。幽隐无人知而不间,招世之疾逢时之患而不会改变。是故根诸心,诚诸言谈举止,与时勉勉,不责其时间,随后亲朋好友信之,中国人安之,而神鬼格之也。善积未至,其畴能与于斯乎?
8、口味淡者,弘德之基也。忧勤者,河南建业立身之本也。古珲无荣华富贵之圣人,无宴逸之英豪。
9、或曰:交处乎世,怎样能够免乎谤。曰:去六邪,用四尊,则可矣。曰:谏未深而谤君,交未至而则友,居未安而罪我国,家不俭而罪岁,道不太高而凌贵,志不确定而羡富,此之谓六邪也。自尊其道,尧舜禹不可而卑也。自尊其亲,天地不可而绌也。自尊其己,孩孺不可而娱也。自尊其志,刀锯不可而威也,此之谓四尊也。
10、不位而王佛曰道,不贷而富者曰文。噫!吾将谓得时乎?尊而骄者不以矣,吾将谓失时乎?富而安者吾为矣。
11、气为心害,养神为先制气。
12、慎能远祸,勤能济贫。
13、尖刻语容易传播,正经话却无人称说,即此得知世间恶薄。
14、谦谦君子一肚子如如不动,故以顺理为乐。小人一肚子人欲,故以得欲为乐。欲无时可足,故乐不敌忧。理无时不见,故随在皆乐。至乐顺理。重欲之乐,忧虑随焉。
15、或谓才俊多傲,余曰傲便是不才。
16、能庇人便是成年人,受人庇便是小人。
17、高才可以文章内容,善居之,足够出名,不当居之,足以至祸。
18、事莫待来的时候忍,欲莫待动时防。即来思隐,即动思防,如火炽水溢,障之甚难。
19、为善最乐,是轻轻松松知。为恶最累,是唯恐人知。
20、女相妒于室,士相妒于朝,古往今来通患也。如果没有贪荣擅宠的心,何妒忌之有?
21、宝货用之有尽,忠孝仁义享之无限。